你是个有手段的人吗?或许你会鄙夷手段。可是当你遇到一个有手段的人,你会怎么办呢?心甘情愿的吃亏上当吗?正因如此,老实人中是被欺负。
或许你会看很多诸子百家的书,想有所启迪。说到诸子百家相信大家都不陌生,但是诸子百家们都在讲什么呢?或许你没读过也没关系,只要你回答两个字“道德”,就肯定大差不差,比如《道德经》、《论语》、《韩非子》研究的其实就是:道德。
相信很多朋友会疑惑,这些书读完了,似乎对自己并没有什么用?没用就对了,这些书本来就不是写给你我们这些小人物的,而是写给诸侯和王公贵族的,比如你知道儒家的梦想是什么,啊?成为帝王师。学习儒家的目的是希望有一天与帝王们坐而论道的。同时百家诸子们也在实际上是在告诫统治者要讲道德。
读了这些书,本质上对你的道德情操是有帮助的,比如很多小人物学完后满嘴的之乎者也,最典型的莫过于孔乙己,但是做事能力却很差劲。
那么有没有写给小人物的书呢?比如《鬼谷子》、《孙子兵法》。因为鬼谷子讲的是权谋手段,讲一个小人物通过学习权谋手段后,提升说话做事的水平。
一
你必须要明白这个世界是讲道德的,这个世界也是讲权谋的。既然是用手段,玩权谋就做不了君子。可是如果能当君子,没人想当小人。对于我们这些小人物而言,如果学好本领,就很难成功。
正所谓:人在江湖,本就身不由己。
诸子百家里,只有兵家和纵横家同样讲究诡诈,比如《孙子兵法》被称为武兵法,而《鬼谷子》被称为文兵法。二者到底有什么区别呢?孙子兵法是玩兵法,而鬼谷子是玩人的,哦不,与人博弈的。鬼谷子面对的是活生生的人,面对的是具体的人。既然是与人打交道,就必须要讲究一点方法。
有句俗话“见人说人话,见鬼说鬼话,见什么人说什么话”,这在鬼谷子的字典里称为权变,随机应变。
二
既然是说话有时候就要讲些手段,既然我们今天的主题是套路,我们就来讲讲鬼谷子的套路,比如鬼谷子就说过:
阳励于一言,阴励于二言,平素、枢机以用,四者微而施之。
啥意思呢?鬼谷子告诉我们:公开的时候说一言,什么是一言?就是公开明施恩德要表里如一,要讲道德,要言行一致。私下里还要懂得权衡利弊,说一套做一套,有时用惯常的方法,有时用机巧的手段。进行公开的行动要坚持道德,实施计谋的时候要有点手段,同时要把握好平常和特殊这两个因素,在不同时机用不同方法。
我们来列举一些日常生活中常见的话术:“以品牌建设为第一目标”、“一切为了客户服务”、“客户就是上帝”。是不是很动听呢?实际上客户付钱买单才是上帝。嘴上喊着客户至上,实际上是想让客户掏腰包。
那么什么时候讲道德,什么时候讲权谋手段呢?鬼谷子说:要分清场合,看清人心,在适当的时间用适当的方法。正所谓:一阴一阳谓之道,一奇一正谓之妙。
鬼谷子告诉我们要学会见什么人说什么话。既要讲道德,又要有手段。最后我们还是要强调,鬼谷子不是不讲道德,而是希望我们在讲道德的同时,也能懂点手段,做个有手段的老实人。
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